汉奸来告诉你如何《断章取义》

在中国汉奸卖国史上,通常都会坚持这么一个理论,即:“夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之”!相信很多人都听过这句话,意思很浅显!即:汉人这个群体,是以文化认同为标准,而非血统、族群等认同!

由此,表达了这么一个意思,即:只要“信奉华夏文化”,那么异族做中国的皇帝,就名正言顺!因此,特别在蒙元和满清,这两句话非常流行!在专家嘴里,这句出自孔子的话,具有天然的权威性,大家都要乖乖服从!

犹如师出有名一样,当读书人听到孔子说了这句话,且有投降卖国的理论基础之后,顿时觉得自己并非做汉奸,而是在践行孔子理论而已,高尚且有节操!然而,让人想不到的是,这句话其实汉奸伪造的话!

这句话究竟是不是孔子所言?一直以来,孔子都强调“华夷有别”,怎么会说出这种话呢?显然,这里面有很多猫腻!本文就重点讲述这句“汉奸卖国贼的理论基础”的由来!

(1)要肯定的一点是:孔子从未说过这句话。如果有坚持孔子说过这句话的,请教出处!
(2)最先说这句话的是许衡(1209—1281),忽必烈手下的亲信,属于铁杆汉奸,与郝经、刘秉忠等齐名,为了论述蒙元政权的合法性,而发明了“入夷则夷入夏则夏”这句话。

那么,这句话与韩愈有什么关系呢?夷狄而华夏者,则华夏之,华夏而夷狄者,则夷狄之!出自韩愈批注春秋后写的《原道》一书,韩愈《谏佛骨表》对于胡佛本就不满。

很明显韩愈这句话的意思是:夷狄进入中华就要用中国的办法对待夷狄,因为夷狄一定会用夷狄的办法对待中华的,所以用中华的办法对待夷狄就是:要么夷狄接受汉化,主动臣服。要么就应该被攘夷消灭掉,孟子有云:臣闻用夏变夷,未闻变于夷者也。孟子这句话什么意思呢?我只听说用华夏的文明来改造蛮夷,没听说过华夏把自己变成蛮夷的。

所以韩愈认为文化礼仪的中国化必须主动承担对于夷狄的抗衡工作,尊王攘夷不仅仅是肉体还有精神。中国应该主动攘夷,而不是运用什么多元化和相夷尊重,华夏是文明的代表,用不着对野蛮人客气,要绝对消灭。

这句话的意思是,孔子作《春秋》,对于采用夷狄礼俗的诸侯,就把他们列入夷狄;对于采用中原礼俗的诸侯,就承认他们是中国人…….如今,却尊崇夷礼之法,把它抬高到先王的政教之上,那么我们不是全都要沦为夷狄了?

在中国历史上名声不惊人的许衡,认为他的话出自韩愈。然而,从韩愈原话中,可以看到一个事实,许衡不仅修改了韩愈的话,而且还断章取义了!韩愈的意思很明确,讲的就是华夷之别,而许衡彻底改成华夷无别!

许衡这句话,说的轻飘飘,却对中国历史造成了惨重的影响,甚至可以说是“毒害了中国800年”,或许至今还在影响着人们!事实上,在很多影视或专家嘴里,我们也听过这种话!可以说,许衡是奠定了中国汉奸卖国理论基础的第一人!

这句话一出,做汉奸都有了思想基础,可以理直气壮、光明正大、昂首挺胸的做汉奸了,所以清朝那么多的汉奸,做的理所当然,还一副为国为民的嘴脸,比如范文程、洪承畴、宁完我等!

文:昊炁文苑

汉奸理论的始作俑者许衡

谈及中国汉奸,相信大家都能如数家珍,说出一大堆,比如中行说、张弘范、吴三桂、洪承畴、范文程等。在网络上,对谁是中国第一汉奸争论不休,各持证据。然而,中国第一汉奸并非他们,而是一个鲜为人知的人物!

此人名字叫许衡,出生于金国控制下的河南,后来成了元国忽必烈的重臣,政治地位还是比较高的。另外,此人还是蒙元百科全书式的通儒和学术大师,主持研订《授时历》!总之,无论学术地位,还是政治成就,都非常高!

客观的说,在中国历史上,像这样的“汉奸”多不胜数,为何偏偏许衡是中国第一汉奸呢?原来,许衡创造了一个卖国理论,成为后世汉奸卖国的理论基础。从此,卖国做汉奸不再遭人鄙视,而是遵循孔子的教诲了!

“夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之”,相信大家肯定听过这句话,意思是:中华寻求的是文化认同,而不是血统、族群认同!所以,夷狄到了中国,只要信奉中国文化,那么就变成中国人了,他们做皇帝统治华夏,就理所正当!

在古代社会,这句话的威力非常大!《资治通鉴》中就说,礼义廉耻是国之四维,四维不张国之将亡。所以,读书人更要讲究廉耻,投降做汉奸肯定让人不齿!

然而,如果结合这句话,你就会发现一个恐怖事实,即:投降异族,做了异族的鹰犬,不再是汉奸了,因为“夷狄变成中国人”了。既然如此,那么就属于“各为其主”,中国人的内部争斗了。

那么,问题来了,这句“汉奸的理论基础”是谁说的呢?在许衡嘴里,是孔子和韩愈的共同创作!但问题来了,孔子和韩愈都是坚定的“华夷之辨”的拥护者,怎么会说出这种汉奸理论呢?

原来,韩愈曾说过:“孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之……今也举夷狄之法,而加之先王之教之上,几何其不胥而为夷也?”显然,韩愈表达的意思很清楚,最后一句意思是“我们不全都要沦为夷狄了?”

对于韩愈的话,许衡从中抽取了“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”,并将之改为“夷狄入中国则中国之,中国入夷狄则夷狄之”!于是,做汉奸不烦恼的理论闪亮登场了,深刻影响后世的汉奸近千年,直至今天!

回想清军入关,以及清国统治的200多年中,张廷玉、刘墉、曾国藩等人,都用这句话自我安慰,用这个理论解释自己行为的正确性。否则,面对华夷之辨,他们还如何坦然为通古斯人服务?至于抗日战争时期不断出现的汉奸,相信这句话也有功劳吧!

所以,笔者才将许衡列为中国第一汉奸,他的理论有剧毒,至今仍是!如果再遇到外敌入侵,华夏民族面临危机之时,“夷狄入中国则中国之”,只要外敌使用这套汉奸理论文化,所以我们就心甘情愿的投降,为他们服务?

另外要说的是,夷狄入中国则中国之了,但彼此却未必能和平相处。无论是在蒙元,还是满清,特权制度一直存在。蒙元有四等人制度,满清有八旗特权等。也就是说,“夷狄不是变成中国人”了,而是变成“中国上等人”!

文:昊炁文苑

兴汉运动需要建立的重要共识

1、 我們贊同漢服是漢民族服裝。
2、 我們認為曳撒、立領、貼裏不是漢服。
3、 我們反對漢服是古裝、穿越及民俗服裝的說法。
4、 我們贊同蒙元與滿清非中國,不能掩蓋歷史,也不能將此與當今民族政策混為一談。
5、 我們認可,從歷史來講,中華民族指的即是漢族,當今其他民族是依政策加入的關係。
6、 我們認可歷代漢人王朝所寫歷史為正史,歷代漢人政權為正統朝代。
7、 我們認為,在其他民族史觀以及外來意識形態影響下所寫的中華歷史不是真實的歷史,也不
予認可。
8、 我們認為,正說殖民史以及清宮戲等是荼毒漢人之毒草。
9、 我們贊同漢本位的主張與提法,認可“皇漢”這一稱謂。
10、 我們認為,漢服不宜過早商業化,也不贊同任何將漢服定義模糊化的作法。
11、 我們認可早期漢網對漢運的發起之努力。
12、 我們認為,漢本位思想是漢服運動的指導思想。
13、 我們不反對其他民族穿漢服,但反對其他民族解釋、定義、有意影響漢服及主導漢服運動。
14、 我們認為,列入《韃系書目》中的書不宜漢人閱讀,應自覺抵制。
15、 我們反對其他民族出書立說定義漢族、塑造漢族形象及胡編漢民族歷史之行為。
16、我們認為,紫禁城等建築及其相關符號章纹,龍鳳圖騰等是漢人故有文化資產,反對其他民族 强行代表。
17、我們不認為旗袍是漢民族服裝,實際是出現於上世紀二十年代用於救亡意圖的旗人服裝。
18、我們不贊同民初的“五族共和”、梁啟超的“中華民族論”以及費孝通的“多元一體民族 論”等看待中華的視角,反對它們代表漢人立場。
19、我們反對任何削弱漢民族凝聚力,限制漢民族健康發展的任何理論與實踐作法。
20、 我們反對“朝代論”、“融合论”、“输血论”、“地域論”、“階級論”、“內亞論”, 我们認為漢民族是一個整體,也是中華的天然主體。
21、我們認為漢民族的歷史是連續不斷的,輝煌的,繼往開來的。
22、我們反對以西方人的方式解構中華歷史。
23、我們反對外來夷神教向漢人傳教。
24、我們認為儒學不應該成為其他民族的制漢工具,而應是漢民族的民族學問的組成部分。
25、 我們尊重漢統時期歷代帝王對中華的統治權與統治歷史,我們反對對他們的肆意歪曲的行 為。
26、 我們認為,漢人百家姓及其創造成果代表了“中華”本身的意義,宗族是漢民族走向凝聚的 力量。
27、 我們認為,漢人共祭炎黃是漢人身為炎黃子孫應盡的義務,體現了漢人合族的精神。
28、我們認可,文化辛亥的使命,漢人興漢的理想,我們堅持主權在漢的主張。

作者:兴汉智库

汉本位是汉族之根本、华夏之根本

一些人鼓吹民族团结、民族融合,并站在所谓热爱国家、热爱人类、世界大和平的立场。

就像张三上了你的女性亲人,你不可怨恨甚至反抗,反倒是欢迎才是对的。因为,张三成了你家庭一份子,他就是你的兄弟民族,他就是你的民族英雄,那些反抗过张三的都是罪人。所以:刘渊、石勒、侯景、安禄山、史思明、完颜阿骨打、金兀术、铁木真、忽必烈、努尔哈赤、黄太吉、多尔衮、东条英机等等全是促进种花民族团结与融合的千古英雄!反之:妇好,李牧,蒙恬,卫青,霍去病,陈汤,公孙述,祖逖,刘琨,冉闵,刘裕,陈霸先,李世民,张议潮,狄青,岳飞,韩世忠,梁红玉,文天祥,朱元璋,戚继光,卢象升,史可法,李定国,郑成功,洪秀全,孙中山,薛岳等等,全是阻碍种花民族和谐与融合的千古罪人!

可笑荒谬的歪理邪论!!

此种歪理邪论,受了国家主义与国际主义的荼毒。须知政权是一时的,但民族是永恒的,人类历史就是一部民族斗争史,国家不过是外面包着的一层皮罢了。犹太人几千年没有自己政权,但他们这几千年还是一个民族,直到以色列建国前。在单一民族基础上建立的政权,才是稳定的,否则是松散的,随时会有解体的危险。当然可以用意识形态来凝聚,但终究只能是一时之计,苏联解体与南斯拉夫解体便是明证,美国因为有一亿白人作为强大后盾,原住民印第安人被屠戮,所剩无几,各州又无自由退出权利,才延续至今,但黑人与沙漠教徒的扩张,必定也一定是美国的最大隐患。

至于国际主义,它在现代典型是共产主义,共产主义衍生于基督教,间接衍生于犹太教,发明者马恩也是犹太人,犹太教坚守的是犹太民族本位。犹太人自己坚持民族本位,为何自己搞出的超民族的共产主义,自己却不用?还有主体民族虚无主义、文化多元主义、动物保护主义,犹太人也是不碰的。可是这些东西在中国与美欧等地区很有市场。国际主义这个词听起来很好,让人想到白求恩来中国医治抗日将士,但如果中国没爆发战争,白求恩会来吗?在发达的加拿大享乐,来中国受苦干啥?是不是傻?再者,当年那些入侵中国的侵略者,又有几个真讲国际主义的?日本侵华,真的是来实现中日亲善,东亚共荣?南京那几十万亡灵死不瞑目!!

张三上了你的女性亲人,他绝不是你自家人,而是你们一家的仇敌,在古代乡村一些地方是要浸猪笼的,乃至杀头也不为过!

我们应该是以汉本位、汉民族主义为根本,那些人无非认为谁占有汉地、占有中国,就对其政权与外来附带的一切产生认同,这大错特错!!真是那样的话,岂不是大敌来临不抵抗,众人争做带路党??因此:惟有民族主义兴汉族!!惟有民族主义兴华夏!!!

作者:花城田雨

一个人必须汉本位意识觉醒,才能算觉醒

因为汉服运动的出现,很多人觉得穿汉服就代表自己觉醒了,其实不是的。

在人人不懂汉本位的时代,今天凭兴趣穿汉服,明天没兴趣了,就会脱掉。

一个人必须汉本位意识觉醒,才能算觉醒。

汉本位思想复兴后,汉服回归都不是事儿,大家主动去穿,不用号召。

穿汉服,不能抹平民族创伤。

异族杀害我们的祖先,计生我们的儿女,抹杀我们的生存空间,我们在异族罪犯面前,显摆一件漂亮衣服,有什么用呢?

抚平创伤的方式,是以怨报怨,用异族迫害我们的方法,反击回去。

一个民族强大本位意识的背后,是其他民族流下的血与泪。

作者:花城田雨

大风起兮云飞扬,安得汉士兮卫我族——华服无名,汉家当醒!

清明之前,风和日丽,天气渐暖,颇有初夏之气候,未料时节一到,风云突变,大风肆虐,寒雨突临,尤甚京都飞雪,冰雹无常,怪异至极。

又闻鞑系分子旗装鼠尾,招摇孝陵,路边汉人起而攻之,人人喊打,狼狈不堪,随之清明时节,数百皇汉同袍齐聚新郑,公祭汉祖轩辕,汉衣汉礼,声势颇大。未及欣喜,庙堂之上,“华服”出炉,居高临下,生搬硬造,不辨名义,暗藏歧图,结联汉社,网络同袍,欲化皇汉于无形,收汉家于各族,揽同袍于私有。名不正而行事为之欺,名为敬祖,实则欺祖。

呜呼,兴汉救族,十载有余,每逢清明,大风忽起,明争暗斗,跌宕起伏。鞑系明抢则皇汉奋击,鞑系暗夺则同袍易蔽,环环相扣,夺人眼球,稍有不察,顾此失彼。皇汉者,光明正大,邪恶不能侵,高山不能压,波涛不能撼,百花不能染。皇汉者,一心为汉,不为穷苦所易,不为声色所动,不为宵小所蒙,不为强权所屈。皇汉者,坚守汉本,不为长久所哀,不为一时所动,不为无为而叹,不为沾沾而喜,谈笑有鸿儒,往来有白丁,弃我去者不强留,乱我心者不自投,皇汉者,保汉卫祖,击爪牙于粉碎,辨阴阳如夜昼,止同袍于悬崖,醒庙堂如擂鼓,皇汉者,心如磐石,志若骄阳,静如处子,动若脱兔,皇汉者,知斗争之激烈,晓鞑系之狡诈,明敌我之难辨,识庙堂之两端。皇汉者,有一时之激愤,有长久之忧思,慨当以慷,忧思难忘。皇汉者,与鞑系为死敌,与庙堂为君子,与同袍为兄弟,与族人为亲亲。呜呼皇汉,大哉皇汉!

激荡之余,慷慨之息,细读团团之公告,华服之词,突兀至极,不下定义,模糊两可,言语不详,直接开图,汉服夷装,皆归华服,通篇华服,不见汉意,明目繁多,闻所未闻,无怪皇汉之质疑,同袍之不察。若地方小庙如此行事,则皇汉同袍必定嗤之以鼻,不与合作,然京师大庙之高,令人目瞪口呆,眼花缭乱,犹如暗夜之新烛喜为白昼,高山之野草惊为仙药,大殿之顽石以为白玉,深海之沙粒以为珍珠,喜极而泣,惊极而动,图亮字不明,目聪耳易聋,浑不知鞑系之幕后,布局长久;藏庙堂之深处,借刀他手;欲假华服之虚名,收汉服于囊中,变华夏为各族,改汉祖为共祖。遥想兴汉之初,汉服方兴,华服之词,偶见于鞑系,不以为意;彼时汉服日兴,旗袍落幕,鞑系虽阻,不能成功;然今日皇汉之兴,令贼惊惧,汉服之盛,不能力敌,观同袍之所需,突使杀招,蓄谋一击,烟雾缭绕,颠倒众生,方知鞑系之手段,防不胜防。鞑系者,遗之于郊野小打小闹,轻易可破,遗之于庙堂择机而动,无处打力,轻则无济于事,重则伤及无辜。非溯源不能明晰,非初心不能端倪。汉服之始,激斗马褂,兴汉之初,亡国之殇。今华服若成,必为各族之共有,则旗袍马褂复出有名,若为华服,岂非唐装?旗袍唐装重归一谈,十年之功,旦夕可没。若旗装重归衣冠,则何来剃发易服,何来蒙元满清?皆归中国矣。

回顾百年,清末民初,反清复汉,自始不绝,满贼惊惧,惶惶度日,满汉一家,混淆不成,及至辛亥,五族共和,窃留王都,抗战之始,叛出京师,妄图东北,身败名裂,又至共和,中华民族,迎合庙堂,兄弟相争,满遗喘息,改革春风,得遇良机,篡汉虚汉,不遗余力,族人蒙昧,峰回路转,兴汉忽起,犹如天助,华夏汉族,始得归一,惶惶如犬,不能啸天,急急如鱼,暗藏汹涌。呜呼,满汉一家,五族共和,中华民族,华服华族,一脉相承,一丘之貉,窃华夏之正位,昭然若揭,驱汉家于边缘,翻云覆雨。是可忍孰不可忍,皇天后土,不敢不明,华夏先祖,不敢不敬。有鞑系如此,辱我先皇,蒙我同袍,借庙堂之高欺宗庙之不兴,假君子之手行小人之阴毒,乘复兴之风攻汉家之联营,如此欺上蔽下,瞒天过海,真当我汉家无人乎!

或曰:华服之意,不能明说,你知我知,谁人不知,汉服正兴,自当为主,些许小疵,无需忧虑。大谬哉!名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则道已远,道已远则汉不兴。汉服有名,兴汉有名,则何必以正名套假名,以实名陷虚名!岂不是弄真成假,自毁长城!

汉家有云:天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆,杀机隐现,天地示警,皇汉同袍,焉能不警惕乎?

或曰:贼虏窃据三百余,偷天换日百年行;
汉家复国今未竟,文化辛亥十载功;
鞑系浸淫庙堂中,汉士操练乾一龙;
明争暗斗事不休,修鳞养爪军不动;
欺我不动贼先动,借刀舞剑暗劫营;
同袍不识鱼肠剑,不见匕首图未穷;
奔走相告以为喜,安知迷兔是雌雄;
亡羊补牢失先机,振聋发聩当自醒;
掩耳盗铃不可取,聪明终被聪明误;
大道至简正汉名,避重就轻汉不兴;
兴汉救族十余载,不为小利失大义;
天外飞喜不为喜,福兮祸兮有深意;
军中虽无子房谋,皇汉岂能无自律;
击鼓鸣金有法度,进退自如众志心;
待到夜尽天明时,破敌十万不成军。

作者:永贞

汉网是汉民族网

所有来汉网的华夏朋友们,炎黄同胞们,请注意!我们现在必须公示大家一个重要问题,就是汉网的定位是汉民族门户网站,不是汉服网站或汉文化网站或汉什么的网站!!任何子集都不能取代母集,只有母集才可涵盖所有子集!以点代面的结果只能是一叶障目,不见泰山。故而汉族门户网站里面的那个族字是绝不能被任何东西代替的,也许有人认为小题大作,那必然是其没注意到一字之差的不良后果。因为这一字之差,网站的目标宗旨、意义性质就会全非。因为这一字之差,就会被反汉敌对分子任意解读利用,以致打着红旗反红旗。为避免广大汉家网友陷入误区,必须匡正视听。特此公告说明,咸使知悉!

如上,虽然我们已经说过一百回一千回,可谓不厌其烦,但不得不再次阐明:我们的目标和使命绝不是什么纯粹单一的“汉服运动或汉文化运动或别的汉什么运动”,这里可以明确给大家指出的是汉网历来所做的一切都是围绕着兴汉展开的,是为了大汉民族的苏醒凝聚复兴,为了正统华夏文明的更好延续发展传播以及正本清源兴汉强国这个最高目的在服务的。总之,我们的宗旨一句话可以概括,即:一切为了汉族!为了汉族一切!

尽管平时也曾老生长谈,此刻仍须明确解释和大力强调,请大家重视,无论你是新人还是旧人。可以这么说,包括汉服复兴运动、汉文化推广复兴运动、批判伪元伪清(指:揭批蒙元满清亡我中华的史实真相,正视亡国血泪痛史,吸取亡国千古教训)、揭批警惕乃至打击地方分裂主义势力以及其它各种危害祖国稳定统一暨破坏国家发展的分裂势力、揭露真相呈现史实的史观匡正教育、唤醒汉族民族意识、加强汉本位思想理念的宣传教育、抵御和改变中国的胡化和西化、以汉族的伟大复兴带动整个中华民族的伟大复兴、坚决维护中国的稳定统一以及为了汉族为了中国的各种现实利益呼吁呐喊或是其他任何能够以兴汉促强华的各种形式各种方法的运动或活动在内的内容,凡此种种都是在为兴汉这个最高目标在服务的。                    

为何今天要这样专门提出来说,只因有了这个最起码的声明,我们汉网的大方向才能得到把握,不致偏离变质或被人渗透分化利用。同时,正因为汉网首倡民族大义,首倡汉服运动,是传播皇汉主义思想的基地,是宣扬汉本位观念的播种机,是为华夏子民鼓与呼的传声筒。也是全体国人内心意志的张扬,更是兴汉强华,正本清源,力还我泱泱中国汉唐本来面目的地方。因而在汉网的一切言行只能促进兴汉,不能妨碍兴汉,本末不能倒置,主次必须分清。其实在这一点上,各种反汉敌对分子往往比我们自己内部的许多人还要看的清楚识的明白,正因如此,伪中华分子(包括清  遗蒙精等伪装的伪中华)才要继续不断地不遗余力地曲解汉网宗旨及网站定位,无非便于其好钻空子,浑水摸鱼,从而趁机兜售其伪中华邪教理论并谋求顺利得逞,毕竟,汉家的凤凰涅槃是早已习惯并热爱自轻自虐自贱的它们所仇视和不愿看到的。而我们一向不是什么组织,没有什么明确的约束纪律,也从不大张旗鼓的喊什么口号,这就容易形成一些漏洞和软肋,本来不想太过细究,但是现在看来,在某些非常情况下必须适时让人明了汉网的宗旨定位,有了这当头棒喝,庶可不被宵小竖子们钻空子。

试问诸君,一直以来,某些伪汉滑佞之徒为何始终不顾警告劝说,一而再再而三坚持曲解汉网定位和目标使命呢?!答案很简单,不外乎只有那样才能便于其开展绥靖演变工作罢了,如果论坛老鸟们细加注意的话就不难发现最热衷最频繁嚷嚷“自由宽容礼节理性仁义温和”什么的多数是此类人,当然不排除其中少数朋友的确是些单纯老实的好人。殊不知,汉网作为一个汉民族主义者的交流平台,一个有汉心的族人聚会的精神家园,她的“自由宽容礼节理性仁义温和”统统不是给清  遗蒙精汉 奸伪中华孽畜们享受的!在汉网,它们只能永远无条件地接受教化!说直了,不论过去,现在还是将来,汉网从来都不是为了汉服而汉服!为了文化而文化!如果一定要说的话应该说是为了民族而民族!俗曰,纲举方能目张。反之,纲不举,目不张,鱼龙混淆和思维乱套则无法避免,那么汉网就会成也萧何败也萧何!和我辈往昔兴汉建站的初衷也会渐相背离而茫然不觉!

谈到这儿,不妨再说直白点,我们的兴汉事业不是风花雪月的小事,而是和国家前途民族命运息息相关的大事。往大了讲,这是在思想领域,文化领域,乃至政治观历史观文明观上的一场新的辛亥革命,也是为了在当前暗流汹涌的各种局势下自发地配合党和国家政府,更好地维护中国的稳定统一和以兴汉促强华的方针来发展强大的汉族强大的中华。在这里我们必须始终声明,汉网是在爱国拥党的大前提下,提出华夏新青年的文化历史思想的辛亥革命和倡导新时期的炎黄子孙们自发自愿地兴汉强国的。对于我们每个华夏子民,每个炎黄子孙来说,为了救族兴族、为了中国的稳定统一以及抵御中华的胡化及西化所做的一切都是完全无可厚非的,不论从道义,感情还是责任上来看都是站得住脚的,谁也不能也无权胡乱非议和信口指责。

更何况,汉网的一向所作所为全都是为了维护中国的统一\稳定\发展和华夏主体暨主体文明的正统地位。也是为了以汉族的伟大复兴带动整个中华民族的伟大复兴。以上是完全符合当前三个代表精神和构建真正长久和谐社会的美好目标的。即使有任何所谓的越位擦边或激进之类的说法,也绝对在合法合理合情的大框架之内!作为皇皇大汉,龙的传人向来就无愧于国,无愧于族,无愧于心!

长久以来,极少数奸诈狡猾的伪中华非常爱给汉网绊索子下套子,一味强行以点带面,拼命坚持在公众面前把汉网说成是单纯的汉服使命或纯文化追求,于是此辈丑类就可以明目张胆放毒了:比如,你揭历史谈政策啦批满清清  遗啦为汉族利益呼吁抗争说话啦和清  遗蒙精汉 奸作斗争啦什么的一律不行不好不方便不和谐,总之皇汉主义(汉民族主义)和汉本位思想甚至哪怕多提一点汉人民族意识都是会影响和妨碍汉服和汉文化推广的,一提汉事如闻洪水猛兽般,更有甚者如丧考妣。与此同时,再摆上一副“欲哭无泪痛心不已”的黄鼠狼模样,骗得一些不知深浅不谙世事的新网友尤其是对历史政治人文知识比较欠缺而又不太敏感的网友们的善心同情和糊涂支持,真可谓其心当诛!至于什么“哎呀都是汉人啊都是目标定位一致的啊别有门户之见啊”纯粹是无稽之谈,无耻可笑!不过伊等好似聊斋中的画皮,也的确蛊惑迷住了少数善良的人们,表演得相当不错。

可惜魔高一尺,道高一丈,区区把戏,难逃群众之雪眸!公然玩弄如此小丑伎俩,若不加以打击曝光,何以平汉家之民愤,昭华夏之正气!书云,礼无不敬,法无不肃,岂以汉网无尺寸之刃么!当此网际乱世,必用重典!国有国法,家有家规,网有网律!打击伪中华主义邪教,铲除这些肆虐神州危害华夏的败族亡国流毒和那些妄图以夷变夏甚至分裂中国的流毒我们义不容辞,刻不容缓,人人有责,时时有责!

故,对各管理人员来说,务须擦亮眼睛,行事要坚毅果断。当断不断,反受其乱!我们目的是以汉网为根据地为辐射源去强力影响转化别人,而不是反被人软化灌输影响,以致自乱阵脚失却自我!不要被一时虚妄的人气或是所谓仁义宽容理性温和糊住了眼睛!汉网本无天时地利,我们只有去求人和,这倒半点不假,但始终要认识到团结二字是建立在共同意识形态上的团结,离开了民族大义则一切都无从谈起,离开了汉本位的原则是肯定要吃大亏的!诸用事者勿轻勿怠,防微方可杜渐!无大义者何人情可言!

而对各位新老网友来说,汉网再怎么大力统战再怎么需要人气再怎么追求其他的什么,都不会丢失汉本位的根本立场!须知汉民族主义乃是汉网的基调!且自古以来汉贼不会两立,哪怕这贼们也披了张汉皮!诚如南宋和张弘范们不会两立!南明和吴三桂们不会两立!辛亥革命党与康梁保虏党不会两立!国民政府与汪伪政府不会两立!今时的真中华和伪中华亦不会两立!所谓革命不是请客吃饭,兴汉大业更是如此,且看今日之形势,矫枉必须过正!可以说无暴风骤雨则无雨后绚丽的彩虹!无霹雳手段则不能显菩萨心肠!刚柔相济,吾道乃行!我亲爱的同胞亦请您时刻记住,我们是汉人,汉这个字可不是仅仅停留在你的户口本上,而是要在你的脑海心湖间!无论任何人,理解也好不理解也罢,都不能改变我们兴汉强华的铁血意志和维护中国之华夏正统的无上决心!

讲到这里,大家不要疑惑,不是我们不够注重理性温和,而是当前之皇汉民族更需要血性和骨气,只因那些东西对于我们已经太过泛滥,而这些(血性,骨气等)对于我们的确已经太过欠缺!另外,不是我们非要一再强调民族二字,而是民族就好比是人的皮肤,其他的事物则好比是毛发,试问皮之不存,毛之焉附?!!作为汉家后人,轩辕苗裔,难道这点基本的智慧都没有么?!不,华夏祖先正在缈缈昊天之上看着我们,我们决不会让他们失望!!决不会!!!

最后要说:目下已经觉醒的国人不是太多,而是太少太少!可见现有的每一个人每一份力量都是何等的宝贵!何等的财富!且今时今日,救族利民兴汉强华之事既需如履薄冰,还需有进无退,凡我皇汉同袍心中有且只能有一种信念---大汉必胜!华夏必兴!因为,我们不能输,汉族不能输!任何失败都有可能导致万劫不复!而华夏将再无翻本的机会!所以不后退,不妥协,不冒险,步步为营,徐徐而进将是未来相当一段时间内的前进方针和既定策略!与此同时,皇汉全民的觉醒问题迫在眉睫!堂堂轩辕神胄,必皆真的猛士,敢于直面惨淡的汉业,大家不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!同胞们,时不我待!请一起来扭转乾坤,重整华夏吧,且让我们仰天长啸---我辈幸生于中华,中华不枉有我辈!且让我们振臂高呼---大汉民族高于一切!民族大义高于一切!汉人万岁!中国万岁!

PS:对少数思想执著一时难以转弯的同胞来讲,思维定势的迅速转变相当重要,不容忽视!千万不能总想着怎么样更利于汉服运动和汉文化推广,那就陷入误区或留于局限、表于形式了!我们绝不能够舍本求末,而应该反过来多去想想怎样才能使汉服汉文化等等更有利于我们民族意识的苏醒和再次凝聚复兴,更有利于我正统中华对胡化西化局面的摆脱及在21世纪的伟大复兴!只有思维观念的及时转变才能真正找回我汉家的民族精神,只有让目光穿透时空看得更远才能使我们的华夏汉魂得到完全洗涤和不断升华,只有我们兴汉事业的彻底成功才能确保中国恢复汉唐盛世的最终胜利!

有志兴汉的华夏儿女们、皇汉同胞们,汉网热烈欢迎你们来到这个——

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眷眷报国心,殷殷华夏情--------且看汉家未来,只在你我手中!!革命尚未成功,同志仍须努力——汉虽旧族,其命惟新;天佑我汉,万古长青!!

后记:本人在此由衷感谢广大真诚的汉家族人的宝贵无私意见和对我们汉族门户网站的坚定理解支持!汉网的兄弟姐妹们,身为汉人我们应该无比自豪,谨让我们携起手来,戮力同心,为了这艰巨神圣的华夏复兴大业继续奋斗前进!

作者:吴楚隐侠(燕南天)(dhws)